Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Smile

Кинодневник. "Люди и боги"

Des hommes et des dieux (2010)
Режиссёр Ксавье Бовуа
В главных ролях Ламбер Вильсон, Майкл Лонсдейл, Оливье Рабурден, Филипп Лауденбах, Жак Эрлен, Лоик Пишон, Ксавье Мали, Жан-Мари Френ

Французский фильм, основанная на реальных событиях драма, получившая гран-при Каннского кинофестиваля.

[Сюжет]Небольшой католический монастырь живет своей жизнью рядом с мусульманской деревней в алжирских горах. Они не просто живут в мире: монастырь нужен деревне. Он дает работу, монахи оказывают медицинскую и юридическую помощь, учат детей. Поэтому местные жители не хотели, чтобы монастырь закрылся, когда в окрестностях начали действовать радикальные исламисты. Началось с нападений на дорогах с убийствами солдат и иностранцев. Однажды новью вооруженные люди появились у стен монастыря. Кристиан, лидер (первый среди равных) монахов, владеющий арабским языком и хорошо знающий коран, сумел найти общий язык с лидером исламистов, и напавшие уехали, не тронув монахов. Ситуация продолжала ухудшаться: исламистам не нравилось, что монахи взаимодействуют с властями, властям не нравилось, что монахи оказывают медицинскую помощь всем - в том числе раненым исламистам. К тому же среди последних нет единого начальства, и каждый лидер сам решает, кого убивать, а кого оставлять.
В монастыре тоже развернулась дискуссия: уходить или оставаться?..


Серьезный фильм, где не так много действия, зато много психологии. Нет прямолинейности в духе "черное и белое", "хорошие и плохие". Хорошо переданы нюансы в мотивации героев. И очень выразительно показана собственно жизнь монастыря: аскетичность и настоящая вера. А пение во время проведения служб можно слушать и отдельно от фильма: григорианский монашеский "хор" гармоничен и возвышен. В целом: очень хороший фильм. Рекомендую всем, интересующимся неразвлекательным кино.
James Stewart

Кинодневник. "Адамовы яблоки"

Adams æbler (2005)
Режиссёр Андерс Томас Йенсен
В главных ролях Ульрих Томсен, Мэдс Миккельсен

Датская драмедия

[Сюжет]Неонацист Адам выпущен из тюрьмы с условием, что он пройдет реабилитацию в общине при сельской церкви. Его "коллегами" оказываются араб Халид, совершивший нападение на бензозаправку, и страдающий от алкоголизма клептоман Гуннар. Ведет программу реабилитации Ивэн -
священник, убежденный, что в каждом человеке есть добро, и что программа успешно работает, хотя Адам в первый же день видит, что реальность сильно отличается от того, что говорит Ивэн.
Ивэн предлагает Адаму самому выбрать цель, которой он должен достичь к концу реабилитации, и тот, просто чтобы священник отвязался от него, заявляет, что испечет пирог с яблоками с дерева, растущего у церкви.
Адама в общине раздражает все: Гуннар - из-за того, что все время норовит что-нибудь стащить, Халид - просто самим своим существованием, но больше всего Ивэн, который игнорирует очевидные факты и продолжает полагать, что бог на его стороне и с любыми проблемами можно справиться с помощью веры и упорства. Поведение Ивэна порой выглядит просто абсурдно - когда, например, он рассказывает о своей семье, как будто у него все в порядке, хотя жена бросила его одного с сыном инвалидом, а сестра покончила с собой. И только врач местной больницы объяснил Адаму, что Ивэн смертельно болен, и игнорирование реальности помогает ему выживать. Не так просто все оказывается и с другими фактами, которые поначалу казались Адаму очевидными.
Тем временем как будто сама природа (или бог?) ставит перед собой цель не позволить Адаму испечь его пирог: яблоки едят вороны и черви, раз за разом выходит из строя печь на кухне, молния сжигает яблоню, а уцелевшие яблоки съедает еще одна прихожанка церкви - Сара, приходившая к Ивэну за советом.
В какой-то момент под давлением происходящего и после прочтение в подаренной ему Ивэном библии Книги Иова, на которой его библия все время открывалась, Адам сумел пробиться к разуму Ивэна и убедить того, что все его проблемы не от дьявола, а от бога. С этого момента Ивэн перестал принимать какое-либо участие в жизни общины и позволил болезни добить взять свое...


Сложный фильм. Сложный и сильный. Даже просто пересказать его содержание непросто, не говоря уже о том, чтобы передать все смысловые слои, символы и идеи, которые можно в нем увидеть. При этом он воздействует большей частью через эмоции, и, как я подозреваю, по этой причине реакция на него должна отличаться для разных зрителей.
Мне в очередной раз очень понравилось наблюдать за игрой Мэдса Миккельсона, у которого были прекрасные драматические роли до того, как его оценили в Голливуде. Надеюсь, что он еще сыграет что-то интересное вне блокбастеров.

Резюме: фильм для любителей интеллектуального кинематографа и, само собой, для поклонников скандинавского кино.
Richard

Кинодневник. "Пикей"

PK (2014)
Режиссёр Раджкумар Хирани
В главных ролях Аамир Хан, Анушка Шарма, Сушант Сингх Раджпут, Боман Ирани, Санджай Датт

Индийская фантастическая комедия, один из самых финансово успешных фильмов в истории индийского кинематографа.

Collapse )

Давненько я не ставил фильму 10 из 10. Абсолютно прекрасный фильма - и по сюжету, и по заложенной в него идее. И на высокую оценку фильма не влияют ни присутствие традиционных для Болливуда песен и плясок, ни слезоточивость любовной драмы.
Великолепный Аамир Хан - один из самых интересных на сегодня индийских актеров, каждый новый фильм которого становится явлением не только в Болливуде. В общем, посмотрите обязательно :).
Leo

Околокиношное

Так подумалось: а если бы кто-то из серьезных режиссеров снял бы эпопею о Ливане, в которой правдиво показал бы его постепенное превращение в оплот радикального ислама - как бы такой фильм встретили в Голливуде и в Европе?
James Stewart

Канодневник. "Песня Бернадетт"

The Song of Bernadette (1943)
Режиссёр Генри Кинг
В главных ролях Дженнифер Джонс, Чарльз Бикфорд, Винсент Прайс, Глэдис Купер

Черно-белая биографическая драма по мотивам одноименного романа Франца Верфеля о жизни Бернадетты Субиру (святой Бернадетты), которая утверждала, что восемнадцать раз видел Дему Марию. Фильм получил четыре Оскара (включая главную женскую роль) и "Золотой Глобус" за лучший фильм.

[Сюжет]Четырнадцатилетняя Бернадетта из бедной семьи в деревне Лурд была болезненной, часто пропускала занятия в школе и из-за этого отставала в учебе от одноклассниц. Даже она сама считала себя глупой. Однажды, отправившись с сестрой и подругой за дровами, она замерла на месте около пещеры рядом с местной свалкой. Сестре она потом сказала, что увидела в пещере прекрасную женщину в белом, которая попросила её приходить на это место еще две недели. Бернадетта попросила сестру и подругу никому не говорить об этом, тем не менее вскоре об этом узнали сначала родные девочки, а затем и другие жители деревни. Сначала ей никто не верил, потом мнения разделились, и, несмотря на то, что никто другой женщины в белом не видел, жители деревни стали приходить к пещере вместе с Бернадеттой. Местные власти пытались прекратить "беспорядки", даже грозили арестовать Субиру - ничто не помогало. По Франции пошел слух, что девушка в Лурде видит Деву Марию (сама Бернадетта никогда прямо это не утверждала). После того, как в указанном Женщиной В Белом месте пробился и в этой воде исцелился сын соседей семьи Субиру, церковью была назначена комиссия для исследования "чуда", а попытка судьи закрыть источник для доступа по санитарным правилам сорвалась из-за вмешательства императрицы.
По завершении работы комиссии местный пастор, по началу настроенный очень скептически, объяснил Бернадетте, что нормальная жизнь для неё будет невозможна, и что единственный путь для неё - служение богу...


Дженифер Джонс за фильм получила совершенно заслуженный Оскар - сыграла она очень убедительно, хотя у меня есть сильное подозрение, что реальную Бернадетту она сильно приукрасила. Большой плюс фильму за то, что его создателям удалось более или менее пройти между атеистами и католиками, по сути непотрафив ни тем, ни другим. Бернадетты показана абсолютно искренней, и при этом ни разу не утверждается, что она действительно видела Дему Марию. Католикам фильм, видимо, подошел все же больше - в Лурде даже существует (или существовал?) кинотеатр, в котором показывали только этот фильм.
Без некоторого количества искажения фактов не обошлось - в угоду драматизации сюжета. Деревенский священник, например, умер на два года раньше Бернадетты, а потому не мог, как это показано в фильме, присутствовать у её постели в день её смерти.

В целом: я, пожалуй, соглашусь с отнесением картины к голливудской классике. И по этой причине рекомендую её всем, кто всерьез интересуется историей кинематографа.
Ryan

Кинодневник. "Жажда"

Bakjwi (2009)
Режиссёр Пак Чхан Ук
В главных ролях Сон Кан Хо, Ким Ок Пин, Ким Хэ Сук

Корейский вампирский ужастик по мотивам романа Эмиля Золя "Тереза Ракен"

[Сюжет]Католический священник Хён Сан Хён вызвался добровольцем участвовать в исследовании смертельного вируса и оказался единственным, кто выжил, восстановившись после клинической смерти. Верующие стали считать его святым и искать благославления, а он, вернувшись домой, обнаружил, что симптомы болезни возвращаются, и единственное, что их может остановить - употребление человеческой крови. Как он предположил, в лаборатории ему была перелита кровь вампира, и теперь к него самого стала проявляться жажда крови, а также нечеловеческие способности и непереносимость к солнечному свету. Хён Сан Хёну нелегко сдерживать проснувшиеся вампирские инстинкты, и даже аббат, к которому он обратился за помощью и которому рассказал о своих проблемах, вместо обращения к богу попросил сделать вампиром его самого - чтобы вернуть давно утерянное зрение.
Еще хуже ситуация обернулась, когда Хён Сан Хён познакомился с Тае-жу, женой своего старого знакомого. Сирота, выданная замуж за сына родственницы, в доме которой она выросла, девушка была фактически на положении служанки, внезапный и неистовый роман между ней и священником едва не прервался, когда тот открылся, что является вампиром, а затем Тае-жу подвела Хён Сан Хёна к тому, чтобы тот убил её мужа...


Корейское кино в очередной раз показало свою неординарность. Предполагаю, что авторы все же шли не от идеи экранизации Золя, а от вампирского сюжета, а уже к нему добавили канву романа. Получилось два слоя - терзания священника, неспособного избежать зла от перелитой ему крови, и интрига из романа. И необходимо сказать, что метаморфоза героев романа в корейских вампиров вышла очень органичной, словно сам Золя имел в виду сделать своих героев кровопийцами.
Снято всё очень мрачно и жестко, местами - реалистично до отвращения. Зато уж если вы досмотрели фильм до конца, его потом будет трудно забыть. Не знаю, стоит ли рекомендовать картину читателям Эмиля Золя, но любителям ужастиков и особенно ужастиков азиатских его безусловно посмотреть стоит.
Pegas

Кинодневник. "Боги Египта"

Gods of Egypt (2016)
Режиссёр Алекс Пройас
В главных ролях Джерард Батлер, Джеффри Раш, Николай Костер-Вальдау, Элоди Юнг, Брентон Туэйтес, Кортни Итон

Приключенческий фильм, голливудская фантазия на тему богов Древнего Египта.
[Сюжет]Боги Древнего Египта живут среди людей и правят ими. От людей они отличаются ростом, а также способностью принимать "боевой" облик и владением волшебством. Два сына бога Ра - Осирис и Сет правят Египтом, Осирис - зеленой долиной Нила, Сет - красными землями пустынь. Когда пришло время, Осирис решил передать свою корону сыну - богу Гору. В день коронации во дворец явился Сет - как будто бы чтобы поздравить племянника, но выбрав момент он убивает брата, а потом, победив в поединке, ослепляет Гора. Теперь он один правит Египтом, другие боги, включая богиню любви Хатор, склоняются перед ним, а против непокорных Сет отправляется со своей армией.
Как будто бы уже никому не по силам остановить Сета, если бы не вмешательство обычного человека - воришки Бека. Он выкрал из сокровищницы Сета глаз Гора и принес его ослепленному богу. В обмен на обещание помочь уничтожить источник силы Сета, Бек просит вернуть из царства мертвых его возлюбленную Зану, поклонницу Гора, которая раздобыла для Бека документы из архива, но была убита, когда они бежали из дворца. Одного глаза Гору еще недостаточно для того, чтобы восстановить силы, и он с Беком отправляются за помощью к богу Солнца...


Сказки на темы языческих богов в последние годы у Голливуда получаются не очень хорошо. Зрелищность компьютерные технологии обеспечивают, а смотреть скучно. Или они мне просто приелись, а новому поколению зрителей все еще нравятся? По крайней мере по рейтингу и на это не похоже. И по кассовым сборам он не окупился. Может, наконец, Голливуд оставит эту тему в стороне?
Я, правда, в фильме не разочаровался. Просто потому, что он оказался именно тем, что я ожидал: яркой картинкой с посредственным сюжетом и терпимой по уровню игрой. Жаль только, что Алексу Пройасу после "Тёмного города" и "Я, Робот" не удается снять фильмов того же уровня.
William

Кинодневник. "Плащаница"

The Robe (1953)
Режиссёр Генри Костер
В главных ролях Ричард Бартон, Виктор Мэтьюр, Джин Симмонс

Христианская пропагандистская драма. Если вы смотрели Hail Caeser братьев Коэн, то вполне можете представить, что там шли съемки именно этого фильма.
[Сюжет]Трибун Марцелл Галлион отправлен в Иерусалим после того, как слишком смело пошел на конфликт с племянником императора Тиберия Калигулой из-за Дианы, невесты Калигулы которую встречал много лет назад. В Иерусалиме он сначала стал свидетелем вхождения в город Иисуса, а затем получил приказ организовать его казнь. Раб Марцелла Деметрий уже при первой встрече принял Иисуса как сына бога, Марцелл был впечатлен происходившим во время казни, но считал пока лишь еще одним проповедником. Но после прикосновения к плащу Иисуса у него начались психические проблемы. Марцелл был вызван ко двору Тиберия, где снова встретил Диану, и получил приказ найти Деметрия - и других христиан заодно, чтобы избавиться от психоза. Но найдя общину христиан и познакомившись с апостолом Петром Марцелл сам стал христианином...

Агитка она и есть агитка. Причем по уровню эта картина сильно уступает и "Бен-Гуру" и "Десяти заповедям". Можно себе представить, каково было атеисту Ричарду Бёртона играть уверовавшего в Христа римлянина. Он вряд ли был доволен своей игрой, и критики его мягко говоря не хвалили, тем не менее номинацию на Оскара он получил (но не выиграл, как и в остальные шесть раз, когда он был номинирован).
Исторической точностью фильм тоже не отличается, в качестве источника информации его использовать не стоит.
Так что фильм имеет смысл посмотреть только интересующимся историей Голливуда и, может быть, очень близко к сердцу воспринимающим библию
James Stewart

Кинодневник. "Колокола Святой Марии"

The Bells of St. Mary's (1945)
Режиссер Лео МакКери
В главных ролях Бинг Кросби, Ингрид Бергман, Генри Траверс

Американский черно-белый фильм, сиквел фильма 1944-го года Going My Way. По настроению - мелодрама, но с учетом того, кем являются центральные персонажи, мелодрамой это назвать нельзя :).
[Сюжет]Отец О'Мэлли переведен священником в церковь Святой Марии, при которой действует католическая школа. "Директором" школы является монахиня, старшая сестра (sister superior) Мэри Бенедикт. Здание школы находится в плачевном состоянии, каждый год монахини ищут средства на то, чтобы подлатать здание, но проблем становится только больше, а по соседству, на ранее принадлежавшей раньше церкви земле местный "магнат" и председатель городского совета Гораций Богардус заканчивает строительство современного здания для своей фирмы. Богардус надеется, что О'Молли согласится продать здание школы под снос, рассчитывая устроить на этом месте автопарковку, а монахини тем временем верят, что их молитвы к богу приведут к тому, что Богардус пожертвует новое здание школе.
О'Молли и сестра Бенедикт заботятся о детях, которые учатся в школе, вот только подход к воспитанию у них разный, как и к тому, что важнее для будущего детей. Работая вместе они сами не заметили, что они взаимно влияют на подход друг друга. Но разногласия между ними сохранялись, поэтому можно представить, что подумала сестра Бенедикт, когда О'Молли сообщил ей, что по его представлению ее переводят в другое место, и что она не сможет заниматься с детьми. О реальной причине ходатайства О'Молли она догадаться не могла...


Очень нравоучительный фильм с уклоном в католицизм (неординарного, правда, толка), которое благодаря характерам героев и финалу выглядит своего рода "рождественским" кино. С Бингом Кросби я знаком мало и к моим фаворитам он точно не относится, зато игру Ингрид Бергман я наблюдал с удовольствием (пусть это и не лучшая её роль). К почти романтическим отношениям двух главных героев комедийную ноту добавляет сыгравший Богардуса Генри Траверс. Очень подходящая на мой взгляд для него роль. Или он очень подходящий для роли актёр :).
Дети в фильме играют в типичном для тех лет "детском" стиле. Сейчас бы, наверное, сказали, что они играют неестественно, а тогда от юных актеров именно такой игры и ожидали. А может быть дети действительно так себя вели? Нам уже и не сказать с уверенностью. В одной фантастической книге путешественник во времени как раз столкнулся с ситуацией, когда очень патетичное и искусственное на его взгляд поведение людей в 19-ом веке воспринималось как совершенно естественное. Может быть и тут та же ситуация?
Возвращаясь к фильму: если вы любите старые голливудские добрые картины, то это - фильм для вас.